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Prenez soin de vous, de votre vie

2008-03-04T19:09:51Z

Que veut�dire�"prendre soin de soi", "s'occuper de soi"�?...

Certains penseront que "prendre soin de soi" c'est de l'�go�sme. Cela dit, il me semble que l'on a plus tendance � vouloir prendre soin des autres que de soi-m�me. Pourquoi ? oui, pourquoi ne pas se�donner � soi ce que l'on donne � l'autre ? Peut-�tre qu'une des r�ponses se trouve cach�e l�, dans ce coeur qui bat...Je m'adresse � vous qui lisez : voici un petit exercice. Vous fermez vos yeux et vous penser � cette petite phrase "je suis digne d'�tre aim�(e)".

Si des �motions montent en vous, laissez faire car l'�-motion cr�e le mouvement, c'est un moteur de vie.

Voyez maintenant l'incidence de cette phrase dans votre vie. Il me semble important de reconna�tre cette dignit� en soi pour se donner plus d'attention, d'�coute et de soin.�Ce n'est pas de l'�go�sme, c'est de la reconnaissance. Reconnaissance pour ses efforts, pour son courage, pour l'�tre qui a souffert, reconnaissance de sa r�alit� intime. Prendre conscience de sa valeur�en tant que personne est � la base du fondement de son identit� propre. L'�tre humain est pr�cieux, m�me s'il a parfois le sentiment de ne pas "m�riter".�Conna�tre�sa valeur est un gage�de s�curit� int�rieure et d'assurance�dans la vie.

A vous maintenant de vous trouvez des petites phrases qui vous ressemblent et qui vous font du bien. Parce que vous le vallez bien !!

Votre mental s'emballe ? Une solution : se bouger !

2008-02-22T10:54:45Z

L'�volution nous a dot� d'un cerveau, organe merveilleux et d'une incroyable complexit�. Il r�gule nos �quilibres internes et assure notre survie en contr�lant nos�besoins fondamentaux (se nourrir, dormir, se reproduire). Il nous permet de nous d�placer, de ressentir des �motions, des sentiments, il nous permet de penser, d'�laborer des constructions mentales tr�s perfectionn�es, de cr�er, d'imaginer, de r�ver...�Le probl�me�est que bien�souvent,�ce�mental si puissant s'emballe pour nous entrainer dans des contr�es plus ou moins agr�ables. En effet, cet�outil, qui n'en est pas moins merveilleux, se met � prendre le contr�le et gr�ce � une large gamme�d'�motions que nous connaissons bien comme la peur, la col�re, la tristesse, la joie etc..., il se met � nous piloter et peut nous emm�ner dans des d�lires�mentaux d'une grande r�alit�.

L'absence de conscience de ce qui se passe en nous fait que le fonctionnement de ce mental et de ces �motions bien que tout � fait naturels, en arrive �nous manipuler nous m�me. C'est alors que le flou s'installe, on se sent comme submerg�, l'esprit confus, un peu perdu.�

Dans ce genre de situation, le fait de se poser, j'ai envie de dire de "s'assoir � l'int�rieur de soi", permet�d'�tre�plus � l'�coute de ses mouvements interieurs, de ses �motions et d'�viter d'�tre dans le d�ni. Pour ma part, quand je me pose comme �a, je me respecte davantage en me permettant de�ressentir ma peur,�ou ma tristesse. Je ne suis pas�cette peur�ou cette�tristesse�mais je suis quelqu'un qui ressent tout cela...Je commence � retrouver un peu ma place, et mon identit�. La finalit� �tant de ne plus se sentir "coup�" de soi et de restaurer une unit� entre�son corps,�son mental et ses �motions.

Notre cerveau et notamment la zone pr�frontale situ�e dans le neocortex (partie la plus r�cente dans l'�volution du cerveau), nous permet de prendre conscience, de devenir un �tre conscient de ces mouvements.�D�j�, m�me si cela�peut para�tre infime, vous -�et l� je m'adresse � votre essence, votre nature intime, profonde et sacr�e, gardienne de votre Identit� - commencez � vous d�tacher du conditionnement�d'un bon nombre d'�motions et de�peurs limitantes pass�es.

Alors, dans les cas de "crise"�quand vous se savez plus par quel bout prendre tant la confusion est grande, voici un petit truc que tout le monde peut faire chez soi dans son salon et qui ne co�te rien : danser, se bouger�!

Vous choisissez un moment o� vous �tes seul(e), vous choisissez une musique qui vous convient, l� il faut �tre � l'�coute de vos besoins et sentir ce qui pourrait vous faire du bien. Par exp�rience, je sais que les musiques riches en percussions type musiques tribales africaines, permettent d'atterrir et de "redescendre" dans son corps.

Vous mettez la musique un peu fort et l�, vous vous l�chez ! Vous d�branchez votre mental, et sans jugement, vous laissez faire ce que votre corps�a envie de faire en �tant � l'�coute de votre ressenti.�En l�chant le corps, les �motions se lib�rent et en l�chant ses �motions, les tensions du corps s'apaisent (souvent, apr�s avoir beaucoup pleur�, on se sent�soulag� et fatigu�). Cela ne�r�soud pas tout mais permet de�remettre un mouvement en route, le mouvement fondamental de la vie. Ce mouvement permet de retrouver l'�nergie de faire des choix, d'entreprendre quelque chose pour sortir de l'orni�re. C'est simple, naturel et efficace�mais comme rien ne remplace l'exp�rience v�cue : essayez ! Bonne danse, belle vie.

Pour mieux g�rer ses �motions : www.abclestress.com

Pourquoi "vivre en conscience" ?...

2008-02-21T11:43:43Z

La vie est mouvement. Un mouvement constant comme l'inspir et l'expir. Bon nombre de souffrances naissent d'un d�ni de ce mouvement. A l'heure o� les media nous abreuvent�de publicit�s montrant des silhouettes scuplturales (retouch�es � la palette graphique !) qui semblent�indiff�rentes aux�marques du temps, � l'heure o� notre soci�t� occidentale moderne tente de nous masquer l'in�luctable r�alit�, il en va de notre sauvegarde de se souvenir de notre propre finitude. Notre vie est inscrite dans le temps et demande de passer par de nombreux deuils, et nombreuses acceptations�pour pouvoir pleinement vivre les �tapes ult�rieures. Toute la vie n'est qu'un long apprentissage pour se r�v�ler � soi m�me dans toute sa pl�nitude, pour s'accomplir. Cela demande du courage et se fait en son temps, mais cette acceptation permet de devenir plus conscient de soi, des autres, de la vie d'une fa�on g�n�rale et donc plus responsable.

Que veut dire plus conscient ? Il me semble que le pont permettant de passer de l'inconscience -�que j'assimilerai � une vie de robot -�� la conscience, est l'attention. L'attention port�e � soi, � un �v�nement, � une autre personne est elle-m�me li�e � notre degr� de pr�sence et cette pr�sence est elle-m�me li�e � notre degr� d'�coute. La pr�sence permet de contacter ce qui est, ici et maintenant. Le pr�sent est la porte d'entr�e � une connaissance intime et profonde de son �tre, de sa�r�alit� int�rieure.�Etre pr�sent permet en effet d'�tre � l'�coute de ses mouvements int�rieurs, de ses �motions, juste comme �a, en observateur. Bien sur cela est difficile car notre mental a du mal � se poser au pr�sent.�Il est soit braqu� sur le pass� : "j'aurais d�...", "j'ai oubli� de...", "si j'avais su..." ou bien sur le futur :�"il faut que je pense �...", "dans quelques temps, �a ira mieux..." etc. Arr�ter de penser pour qui s'identifie exclusivement � sa t�te et � son mental, c'est un peu comme arr�ter d'exister...

Bien rares sont les moments o� nous vivons au pr�sent. Par vivre j'entends �tre vivant, c'est-�-dire, �tre rempli de la conscience de soi. Ceci n'est aucunement intellectuel, c'est de l'ordre du ressenti, de l'�coute de soi et demande de l�cher un instant la rumination mentale.

Le probl�me est qu'il a bien souvent fallu des ann�es pour se blinder, se forger une carapace qui permette�d'avancer co�te que co�te, de tenir bon...Et lorsque cette carapace se fendille, on peut se sentir fragilis�, vuln�rable, d�sorient� car on contacte non plus ce que l'on montre mais qui l'on est avec toutes les souffrances pass�es que cela implique.

Ce chemin vers sa r�alit�, bien que difficile, est celui qui m�ne � sa transformation et � sa lib�ration. La cr�ativit� peut reprendre ses droits, et faire na�tre un Soi plus souple, plus l�ger car plus vrai.�On peut alors�exister sans plus attendre l'autorisation de le faire dans le regard des autres, c'est vivre la vie pleinement en acceptant ses mouvements, ses joies�comme ses peines et donc en s'acceptant�tel que l'on est avec toute son histoire et ses racines. �

Syndrome du Burn Out

2008-02-19T15:58:57Z

Parce que ce syndrome est encore tabou dans notre soci�t�, et surtout en France, j'ai choisi de l'�voquer au travers du livre du Dr Fran�oise Baumann "Burn Out - quand le travail rend malade" (Ed. J. Lyon, 2006).

�

Apparu dans les ann�es 1970, le terme de "Burn Out" appartenant � l'origine au vocabulaire a�rospatial signifie "se consumer de l'int�rieur". Il d�signait alors plus particuli�rement l'�tat d'�puisement professionnel touchant les professions m�dicales.

Cette notion d'�puisement est d�finie comme en relation �troite avec un stress permanent et prolong� et la notion de comportement professionnel dys-harmonieux ; du fait de cette nouvelle qualification, le Burn Out inclut aujourd'hui de nombreuses professions.On compte parmi les professionnels les plus expos�s � ce syndrome, ceux engag�s dans la relation d'aide (m�decins, infirmi�res, aides-soignants, personnels s'occupant des patients en fin de vie, b�n�voles, psychologues...) mais �galement les professionnels du droit et de la justice, les sauveteurs professionnels, les services publics, les caissi�res d'hypermarch�, ainsi que les personnes ayant tr�s t�t un poste � responsabilit�s, etc...�

Parmi les principaux "stresseurs" professionnels c'est � dire, l'ensemble des contraintes qui p�sent sur l'individu dans le cadre de son travail, on trouve :

- La surcharge de travail en temps limit�

- La gravit� des erreurs possibles (m�tiers dans lesquels la moindre erreur peut avoir des cons�quences graves)

- L'ambigu�t� de r�le quand une personne ne sait pas clairement ce qu'on attend d'elle (poste nouvellement cr��)

- La sous charge de travail (chez les ch�meurs)

- La surqualification. Actuellement, la peur du ch�mage pousse de nombreux �tudiants � passer des concours administratifs pour lesquels ils sont surdipl�m�s et peuvent se retrouver dans une situation d'insatisfaction � long terme.

- La situation d'incertitude (incertitude quant � l'humeur matinale du chef, ou quant � l'avenir de la soci�t�, du poste occup�...)

- Les conflits interpersonnels et la mauvaise ambiance

- La frustration lorsqu'une personne est priv�e d'une gratification � laquelle elle estimait avoir droit (promotion, prime,...)

- Une mauvaise r�troaction sur la performance lorsque le salari� ne sait pas si ses efforts ont �t� jug�s satisfaisants par sa hi�rarchie.

- Les conflits de r�le lorsqu'une personne se trouve prise entre deux feux, notamment lorsqu'elle est soumis � des ordres contradictoires de la part de deux sup�rieurs hi�rarchiques.

- Le manque de participation lorsqu'une personne n'est pas consult�e lors de la prise d'une d�cision qui la concerne.

- L'instabilit� organisationnelle. Au del� d'un certain seuil, l'individu ne peut plus faire face � des changements trop rapides ou r�p�t�s sans un temps suffisant d'adaptation ou de r�cup�ration.

- Les conflits de valeurs entreprise-salari� lorsque les messages ou les objectifs de l'entreprise heurtent les convictions du salari�.

- Un environnement physique p�nible.

Parmi les caract�res pr�disposant particuli�rement au Syndrome de Burn Out, Le Dr Baumann cite :

- Stress, surmenage, surcharge de travail, course apr�s le temps, difficult� d'�valuation de ses propres besoins, manque d'adaptation et de souplesse face aux situations nouvelles, etc...

- Le fait de ne pas conna�tre (ou mal) ses limites. Ce sont des personnes qui travaillent sans cesse, et jusqu'au bout dans une forme de perfectionnisme. Ce sont aussi ceux qui se croient invuln�rables, capables d'aider tout le monde sans tenir compte ni de leur temps, ni de leur psychisme.

- Le fait de satisfaire cette n�cessit� imp�rative d'�tre aim�. Il faudra s'efforcer de reconna�tre dans sa propre existence les sympt�mes qui le signalent. Il se traduisent souvent par des "manques" que l'on voudra combler � tout prix, y compris dans le sacrifice de sa propre sant�. Les "faux besoins" passent essentiellement par le d�sir d'admiration et de reconnaissance de l'autre, soit par les dons de sa personne soit par les actions �puisantes et solitaires dans lesquelles on se pr�cipite.

- La recherche effr�n�e de la performance, faire mieux, faire plus et plus vite que l'autre, doit aussi �tre identifi�e.

- L'aspect destructeur et anxiog�ne que peut repr�senter le "projet" comme mode de vie. Privil�gier "l'ici et maintenant", la reconnaissance de l'instant v�cu peut apporter une aide importante. Vivre l'instant ne signifie pas ignorer les projets et l'avenir, mais permet de les regarder avec un oeil diff�rent.

Le v�ritable traitement du syndrome de Burn Out passe par une remise en question de la personnalit� de celui qui subit cet �puisement total. Remise en cause prioritaire des valeurs qui l'ont conduit jusqu'� cette situation p�nible.

Parmi les pistes qui permettent d'�viter les pi�ges du Burn Out :

- Le fait de ralentir un rythme souvent d�j� effr�n� ainsi que tout ce qui peut �galement sortir l'individu de son isolement.

- L'utilisation d'aides pr�ventives et/ou curatives comme le groupe de parole.

- Les approches de type psychoth�rapeutique ou il s'agira surtout d'aider la personne � retrouver le sens r�el de ce qui motive son �nergie dans son travail.

- �viter la confusion entre "valeur personnelle" qui est stable dans le temps et "performance" qui, elle, peut varier sans pour autant remettre en cause notre valeur.

- Les m�thodes de meilleur adaptation au stress (relaxation, kin�siologie, sophrologie, yoga, hypnose, etc...)

- Agir aussi au niveau de sa vie quotidienne et dans tous les cas, d�velopper la capacit� de s'adapter au changement (temps, travail, vie personnelle, etc..)

"Il faudrait sans doute reconna�tre ce besoin fondamental qu'a chacun d'�tre aim� pour lui-m�me, pour ce qu'il est, pour sa propre valeur, ses points forts comme ses faiblesses, plut�t que par� des voiles de l'illusion, avancer dans le brouillard � la recherche d'un pouvoir et d'une force qui ne tiennent que rarement la distance et produisent � la rigueur de l'admiration, voire de l'envie, mais s�rement pas l'amour inconsciemment attendu...Il suffit parfois d'un peu d'attention, de compliments, pour permettre � un individu vacillant sous le poids du travail de reprendre pied." (Dr Baumann)

Les �motions : un mouvement entre le corps et l'esprit

2008-02-19T15:38:41Z

La vie est mouvement et les �motions aussi, comme l'indique l'�tymologie du mot, "e-movere" (mouvement vers l'ext�rieur). Les �motions sont v�cues dans le corps sous la forme de r�actions physiques et traduites dans la pens�es (au niveau du neocortex) sous la forme de sentiments.Les �motions sont au coeur de la vie et mettent le corps et la pens�e en mouvement. Rendues visibles par leurs manifestations au travers de notre corps, elles sont l'expression du fonctionnement d'un syst�me particulier de notre cerveau, le syst�me limbique.� Celui-ci contr�le tout ce qui r�git notre bien-�tre psychologique et une bonne part de notre bien-�tre corporel.

Processus d'une �motion��

En temps normal, une �motion bien g�r�e peut se d�compos�e en quatre �tapes :

charge (accumulation d'�nergie), tension (stockage de cette �nergie dans certaines parties du corps), d�charge (rel�chement et ventilation de l'�motion. La tension baisse), relaxation (phase de d�tente. l'�motion est pass�e). Notre �quilibre et notre bien-�tre d�pendent du rel�chement de nos tensions �motionnelles. Si ce processus est entrav�, l'�nergie reste � l'int�rieur de nous et peut se transformer en sensation d'angoisse, tension chronique, et troubles physiques parmi lesquels on rencontre habituellement des troubles de la respiration (sensation d'oppression, d'�touffement...), du rythme cardiaque (palpitations, tachycardies...), joues qui rougissent, sueurs inhabituelles, d�mangeaisons, modification du tonus musculaire (crispations, tremblements, hypotonie...), troubles de la digestion (spasmes, constriction, sensation de tension dans le ventre..., troubles urinaires (besoin fr�quents d'uriner), troubles du sommeil (difficult�s d'endormissement, insomnies, fatigue au r�veil...).

Perception des �motions

Bien que le processus de perception de nos �motions ne soit pas enti�rement �lucid�, on sait qu'il d�pend de nombreux facteurs en �troite relation les uns avec les autres.

Cette perception fait intervenir notamment des allers-retours entre le cerveau et le corps, lieu d'expression de nos �motions (cf. physiologie du stress), et en particulier des facteurs dont nous n'avons pas conscience comme par exemple la s�cr�tion d'hormones et neurotransmetteurs essentiels � notre �quilibre et notre capacit� d'action. A noter que l'apport de substances chimiques comme l'alcool ou les drogues peuvent changer les �motions et l'humeur.

D'autre part,�le� ressenti �motionnel face � un �v�nement d�pend non pas de l'�v�nement en lui-m�me mais de la perception que nous en avons au travers de notre v�cu, de nos croyances, de notre �ducation, de notre culture et des diverses exp�riences enregistr�es dans notre m�moire �motionnelle, m�me si elles n'affleurent pas � notre conscience.

Le stress : chiffres, d�finition et physiologie

2008-02-19T14:06:41Z

Quelques chiffres�

- D'apr�s un rapport de la CNAM publi� en octobre 2007 (www.ameli.fr), concernant la comparaison des pratiques fran�aises et europ�ennes en mati�re de consommation et de d�penses de m�dicaments, la France occupe toujours la t�te des d�penses de m�dicaments / habitant en Europe. Parmi les premiers groupes de m�dicaments les plus rembours�s, on compte ceux du syst�me nerveux (analg�siques, hypnotiques, antid�presseurs,...), puis viennent ceux des maladies du syst�me cardio-vasculaire et enfin ceux du syst�me digestif et du m�tabolisme (antiulc�reux, m�dicaments du diab�te,...).

- Un autre rapport de juillet 2007 r�v�le que les d�penses maladie � l'horizon 2015 devraient atteindre 210 milliards d'euros contre 140 milliards actuellement, soit une augmentation de 50%.

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- Avril 2006. Le Figaro Magazine publie un article intitul� "Stress au travail - r�v�lations sur un mal fran�ais".

Comme il fallait s'y attendre, le mal est l� : 44% des fran�ais apparaissent stress�s. Plus inqui�tant, 18% le sont � des niveaux tr�s �lev�s qui mettent en danger leur sant� psychologique ou mentale.�Le stress est directement li� aux objectifs � atteindre, � la r�activit� demand�e, � la complexit� des t�ches demand�es et� l'absence du droit � l'erreur qui caract�rise l'univers professionnel. Il est devenu la principale cause d'absent�isme.�

- Selon une �tude de 2004, men�e par Jean-Marie Dilhuydy, chef de service honoraire de radioth�rapie � l'Institut Bergoni�, � Bordeaux, et vice-pr�sident de la Soci�t� Fran�aise de Psycho-oncologie (oncologie ou carcinologie ou canc�rologie est la sp�cialit� m�dicale d'�tude de diagnostic et de traitement des cancers) : en France, 50% de la population g�n�rale �g�e de 18 ans et plus reconnaissent avoir eu recours au moins une fois � une m�decine compl�mentaire. Et en canc�rologie, cette fr�quence est de l'ordre de 52% (revue "La Vie" - Cancer, les m�decines compl�mentaires � l'h�pital - nov. 2007).

D�finition

La notion de stress, qui signifie "�treindre", "serrer", est apparue gr�ce aux travaux du Dr Hans Selye.

Pour cet endocrinologue "sans stress, il n'y aurait pas de vie". En effet, ce que Hans Selye a d�fini dans les ann�es 1950, comme "syndrome g�n�ral d'adaptation" ou stress, est l'ensemble des r�actions de l'organisme face � l'agression d'agents ext�rieurs. Ce sont des m�canismes d'adaptation au changement. Or qu'est-ce que la vie si ce n'est une suite de changements ?

Ce que nous nommons "stress" est donc en fait une r�ponse normale, g�n�rale et physiologique de l'organisme � toute stimulation physique et/ou psychologique.

Chez toutes les esp�ces vivantes, ce m�canisme physiologique existe et permet l'adaptation � l'environnement ainsi que le maintien de la vie. le stress pr�pare les �tres vivants � des r�ponses musculaires rapides et intenses, sans lesquelles ils ne pourraient survivre. Toutes les modifications qui se produisent dans l'organisme soumis au stress mettent celui-ci en �tat de mobilisation, et enclenchent une v�ritable r�action d'alarme, laquelle permet la fuite ou la lutte.

Or, il se trouve qu'au cours de l'�volution, les sources d'agressions mettant en jeu directement la vie se sont progressivement �loign�es et l'organisme est souvent inutilement pr�par� � une action physique qui ne peut s'accomplir. D'o� les th�ories d'Henri Laborit sur l'inhibition de l'action et ses m�faits.

S'il est clair que les situations de stress sont subjectives et varient selon les individus, leur environnement, leur milieu familial, leur pass� mais aussi leur terrain g�n�tique et biologique, la nature des r�ponses physiologiques et chimiques est en revanche le m�me chez tout le monde.

Physiologie du stress

Sur le plan physiologique, le stress implique le syst�me nerveux. En compl�mentarit� avec le syst�me nerveux central (cerveau + moelle �pini�re) qui commande les r�actions et d�placements volontaires de l'�tre humain, un second syst�me nerveux g�re les fonctions vitales de l'organisme et la r�ponse au stress : c'est le syst�me nerveux autonome (ou syst�me nerveux v�g�tatif). Ce syst�me nerveux, comme son nom l'indique, fonctionne ind�pendamment de notre volont� et contr�le toutes les fonctions automatiques et vitales de notre organisme comme la respiration, les battements du coeur, la digestion, l'excr�tion. Il assure l'�quilibre interne de l'organisme et met en jeu deux sous-syst�mes nerveux comprenant :

Le syst�me sympathique activ� en situation d'action, de contraction, d'alerte. Il est mobilisateur d'�nergie.

Le syst�me parasympathique, activ� en situation de rel�chement, de d�tente, de repos. Il est restaurateur d'�nergie.

L'activit� de ces deux sous-syst�mes est sans cesse ajust�e en fonction des besoins.

En situation normale ces deux sous-syst�mes sont en �quilibre. Gr�ce � ces nerfs, les informations en provenance du cerveau sont transmises au reste du corps.

Bon � savoir...

L'�tude des interactions psychologiques et physiques responsables de l'�quilibre du syst�me nerveux autonome a permis de d�montrer que l'h�misph�re c�r�bral gauche active pr�f�rentiellement le syst�me parasympathique, tandis que l'h�misph�re c�r�bral droit influence surtout le syst�me sympathique. On comprend donc comment la pens�e et les �motions influencent le syst�me nerveux autonome et, au-del� de �a, la sant� du corps. Prenons le cas des pens�es et des �motions positives. En activant le cerveau gauche, elles stimulent le syst�me parasympathique : les muscles se d�tendent, le rythme cardiaque ralentit, la respiration se calme, les vaisseaux se dilatent, la peau se r�chauffe, l'�nergie est utilis�e pour r�parer les blessures, le corps r�cup�re de ses efforts. Pendant ce temps, l'immunit� cellulaire, elle aussi sous contr�le du cerveau gauche, conf�re � l'organisme une protection particuli�rement efficace. Ceci met en avant les avantage d'un climat �motionnel serein (Thierry Janssen, "La solution int�rieure" Ed. Fayard, 2006).�

Pour mieux comprendre comment nous fonctionnons

2008-02-19T13:36:10Z

Notre cerveau : 3 en 1

Outre le fait que ces trois couches c�r�brales empil�es refl�tent une chose �tonnante qui est que nous portons en nous toute l'histoire de l'�volution de l'humanit�, ce syst�me sophistiqu� permet de pr�server l'�quilibre de l'organisme, c'est-�-dire son hom�ostasie (capacit� � conserver l'�quilibre de fonctionnement en d�pit des contraintes ext�rieures), condition indispensable � sa survie.

L�homme a d�abord h�rit�, il y aurait environ 400 millions d'ann�es, du tronc c�r�bral, commun aux reptiles d'o� son autre nom de cerveau reptilien. Cerveau archa�que et primaire, il r�gule les fonctions automatiques de notre organisme (respiration, rythme cardiaque, tension art�rielle, temp�rature...). Il assure la satisfaction de besoins primaires et vitaux (alimentation, sommeil, reproduction). Il est le gardien des r�flexes inn�s, responsable de notre instinct de conservation et de certains r�flexes de d�fense. Il contr�le les pulsions, la d�fense du territoire. Il tient un r�le majeur dans la survie de l'individu et de l'esp�ce.�

A ce cerveau est venu se greffer, avec l'apparition des premiers mammif�res il y a environ 65 millions d'ann�es, le cerveau pal�o-mammalien ou limbique dit cerveau "�motionnel". Ce cerveau, � l'origine de notre syst�me limbique, "monte la garde" et s'allume en cas de danger. Il est reli� � la conservation, aux habitudes, aux m�moires anciennes. Il permet les �motions (agressivit�, peur, plaisir...) et d�clenche les r�actions d'alarme du stress. Il influe �galement sur le syst�me endocrinien et le syst�me nerveux autonome. Par ailleurs, Antonio Damasio, directeur du d�partement de neurologie de l'universit� de l'Iowa aux �tats-unis, a r�v�l� r�cemment que les circuits neuronaux � la base de la perception des �motions ne sont pas seulement localis�s dans ce syst�me limbique mais �galement dans le cortex pr�frontal (voir ci-dessous) et dans les r�gions du cerveau o� se projettent et o� sont int�gr�s les signaux en provenance du corps.

Enfin est apparu avec la bip�die, il y a environ 3,6 millions d'ann�es, le n�ocortex, commun aux grands primates et � l'�tre humain, avec une �quivalent mineur chez les oiseaux. Il contr�le nos capacit�s d'adaptation, de cr�ation, d'�volution de l'humain en conscience. Sp�cifique de notre esp�ce, la zone pr�frontale est le lieu de traitement et d'int�gration des informations, d'organisation des actions, de choix et de d�cision consciente,� d'unification de la personne. Il est compos� de deux h�misph�res. Un h�misph�re gauche associ� � la pens�e analytique, lin�aire, logique, rationnelle, au langage... et un h�misph�re droit associ� � la pens�e synth�tique, globale, spontan�e, � l'intuition, la m�taphore...Ces deux h�misph�res sont r�unis par une masse de fibres nerveuses, le corps calleux, agissant comme un pont leur permettant d'entretenir un dialogue permanent. Des travaux men�s � l'Universit� Nationale Australienne par Nicolas Cherbuin et Cobie Brinkman ont montr� en novembre 2006 que plus ces h�misph�res communiquent vite, plus ils sont efficaces. D'o�, l'importance d'un fonctionnement int�gr� de ces deux h�misph�res dans tous les processus d'apprentissage (scolaire, professionnel). En temps normal, ces deux c�t�s fonctionnent en harmonie, mais il arrive parfois que ce dialogue connaisse des accrocs comme par exemple, � la suite d'un trouble �motionnel.

Bon � savoir...

Des travaux r�cents ont montr� que chaque h�misph�re joue un r�le diff�rent dans la gestion des �motions : il appara�t en effet que les �motions et sentiments positifs sont g�r�s par l'h�misph�re gauche de m�me que l'immunit� cellulaire, tandis que les �motions d'aspects plus n�gatifs sont g�r�s par l'h�misph�re droit. On comprend �donc pourquoi le fait d'entretenir les �motions positives renforce donc l'immunit� cellulaire (Thierry Janssen, "La solution int�rieure" Ed. Fayard, 2006).

Que veut dire �tre en bonne sant� ?

2008-02-19T13:29:46Z

Apr�s quelques ann�es d'exp�rience en tant que kin�siologue (www.abclestress.com), j'ai ressenti le besoin de r�aliser ce site car, � l'heure o� les derni�res statistiques de la CNAM (Caisse Nationale d'Assurance Maladie) nous r�v�lent que la France est toujours le premier pays consommateur d'antid�presseurs en Europe et que les d�penses de sant� ne cessent d'augmenter, il me semble important d'informer pour que chacun prenne conscience de la part importante de son comportement, de sa capacit� � agir et � s'auto-�duquer pour contribuer activement au maintien de sa sant� et plus globalement au d�veloppement de son �panouissement.

Un �tat de "bonne sant�" r�sulte de nos capacit�s naturelles � g�rer les contraintes ext�rieures - agents stressants - et maintenir l'�quilibre entre plusieurs facteurs : notre corps, notre physiologie et notre univers psycho-�motionnel, ces facteurs �tant en �troite communication les uns avec les autres.

La communication entre ces diff�rents facteurs est assur�e par le fonctionnement du plus complexe de nos organes : notre cerveau, centre de contr�le et de traitement des informations n�cessaires � la vie.

Et si, bien sur, notre �quilibre d�pend de facteurs inn�s comme notre terrain g�n�tique avec lequel il nous faut composer, il faut savoir, � la lumi�re des r�centes d�couvertes en neuro-psycho-immunologie qui d�montrent l'effet des �motions positives sur la sant�, que nous disposons en nous de nombreuses ressources efficaces pour pr�server celle-ci voire l'optimiser.

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L'�tre humain est complexe, pr�cieux et fragile car inscrit dans le temps et la finitude. En prendre conscience demande courage et acceptation mais permet peut-�tre aussi de rendre sa valeur � notre unicit�, � l'intelligence profonde de notre corps, � notre vie.